“我有着漂亮的脸孔、头发和牙齿，我天生丽质，肌肤胜雪，完美无瑕……如果你们觉得我合适的话，就派人来我家接我。”
这是十五岁半的少女菠莉娜，寄给老板娘玛丽的一封求职信。她要谋求的，是一份在巴黎拉普萝奈高级JI院的工作。
菠莉娜通过了体检，在警局中登记备过了案，便来到了巴黎。老板娘玛丽打量并像验货那样检查了她的整个身体，并抛出了冷冷的一句话，也是和她说的第一句话：“这里不是收容所。你要是不行，我是不会收留你的。”
是的，出卖色相、出卖自己的皮肉生意，竟是如此残酷。
而还有比这残酷得多的。另一个叫玛莲娜的（是的，和《西西里的美丽传说》里女主的名字一样）的漂亮JI女，送她蓝宝石的客人被认作爱情，可没想到他却用刀斜着划开了她的嘴，留下了两道永远无法痊愈的丑陋疤痕。于是，她变成了人们口中嘲讽的“大笑女人”，被当成癖好浪子们狂欢聚会上畸形的玩物。“我感受到了你的身体将我填满，然后从我的眼睛溢出来在我脸上流着，泪水在嘴唇上流着白色的泪水。”
这是法国电影《巴黎JI院回忆录》（L'apollonide）中的情节，影片讲述了1900年代巴黎一家JI院中，来自不同阶层与背景的娼妓们追忆往昔峥嵘岁月稠的故事，一幕幕与其它JI女之间相互倾轧、与P客之间爱恨情仇的故事，通过华丽的电影美学风格和盘托出。电影中的JI女们不乏大胆的镜头，但出演的却是一众法国大牌女星，因为只有这样的阵容，才撑得起那个娼妓业发展的黄金时代。电影的最后花瓣滑落，仿佛也在象征那场堕落与奢靡落幕的挽歌。
电影中展现的CJ命运是残酷的，可也算得上是凄美的。但是，在实际生活中，她们的命运却还不抵电影中描绘的半分浪漫。根据美国纪录片《全球重大凶案》中的记录，许多连环杀手同样是XING变态。JI女，是他们最常选择的杀害对象；电影《沉默的羔羊》中的原型人物绿河连环杀手，在杀害的48名女性中，JI女就占了绝大部分。美国著名的“黑色大丽花”案件，被抛尸于荒地的伊丽莎白·肖特，也是通过与很多男性发生身体交换来获取日常开支，父母无法忍受女儿不检点的生活作风，便与她断了关系。我们似乎也可以从伊丽莎白的身上，窥见一些这样的女性为何频遭毒手的原因：她们游离于社会的边缘地带，少有亲人和朋友的关注联络，即使死于非命也没有太多被调查的价值。
有意思的是，19世纪欧洲的文艺作品却非常钟爱表现这类的主题。在文人笔下，人们对JI女的态度从最初的批判到后来的同情、关注与赞美，塑造了《茶花女》中的玛格丽特、《羊脂球》中的羊脂球、《娜娜》中的娜娜、《悲惨世界》中的方汀、《交际花盛衰记》中的艾丝苔等等令人着迷而难忘的JI女角色。在画家笔下，JI女形象承载着“艺术现代性”的具体表达。她们可以出现在马奈的《奥林匹亚》《娜娜》中、德加的《苦艾酒》中、贝劳德的《等待》中、安格丹《香榭丽舍街上的交际花》中、吉尔威克斯的《罗拉》中、劳特雷克的红磨坊系列中……艺术品中的她们，成为了一种耐人寻味的审美。
让贝劳德《等待》，1880年
安格丹《香榭丽舍街上的女人》，1889-1893年
劳特累克《玛赛尔·琳达在跳波利乐舞》，1895 年
就像福楼拜表达的那样，在这种交易活动中，充斥着人类交际、肉体欲望和金钱利益的媾和。透过这样一群特殊的女性群体，可以看到更深层的社会众生相与价值观。
在现实中，她们受到残酷对待。但在艺术中，她们的形象永生。